EL NOMBRE JEHOVA ¿SERÁ QUE ES EL VERDADERO NOMBRE DEL TODOPODEROSO Y ALTÍSIMO יהוה?

EL NOMBRE JEHOVA [Yehovah] ¿SERÁ QUE ES EL VERDADERO NOMBRE DEL TODOPODEROSO Y ALTÍSIMO יהוה? 

❝En vano me adoran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres❞  Marcos 7:7. 

Es menester que sepamos que el nombre Jehová es una forma latina inexacta del nombre dado en la Instrucción [Torah] a Moisés, se ha hecho tan popular que las Biblias en español que conocemos⟶ han incluido esta falaz forma de invocar a nuerto Eloh-im [םי-הלא - הוהי ]. 

Contradicciones que se implican en el nombre ‘Jehová’

Ya hemos visto cómo la primera parte del Nombre Sagrado “Yah” fue cambiada a “Jeh” cómo se desarrolló la “J” y cómo la “a” fue reemplazada por la “e” para ocultar el Nombre.

El Sufijo⟹ “hovah” esta en la referencia Strong # H1943 - y tiene el significado de “desastre.” - Esta es otra forma de la referencia # H1942, havvah, que es traducida como “calamidad, iniquidad, travesura, cosa dañina, desobediencia, desobediente, asqueroso, cosa perversa, sustancia, muy perverso.”

Diccionario - Brown, Driver, Brigg, Gesenius dicen del #. H1943, hovah: “ruin, desastre.”

La Versión Reina Valera trae este error y a pesar de estar sabidos en este asunto, no han querido arreglarlo ... por eso la versión de la Biblia Textual Reina valera 1960 ya corrigio este error... 

El nombre⟶ Jehová fue formado aproximadamente en 1518 por Pedro Galatino, quien fue confesor del papa León X. - 'A pesar de los esfuerzos de los reformadores protestantes pro retornar a la verdad de las Escrituras Santas, la mayoría de los protestantes todavía retienen el erróneo nombre Jehová el cual fue tomado por ellos del católicismo romano.

El Tetragramaton, referido en la literatura rabínica ortodoxa como⟹ HaShem (El Nombre) o Shem Hameforash [El Nombre Especial], es la palabra usada para referirse a la palabra de cuatro letras, yud-hey-wau-hey [יהוה], que es el nombre de Eloh-im [DIOS] usado en el taknaj Hebreo.

Se postula por parte de los eruditos que defienden la palabra Jehova - que esta deriva de UNA CONTRASEÑA HEBREA sacada del título "Eloha" que es el singular de Eloh-im.

Entonces tomaron las vocales de ELOHA y se las pusieron a las 4 letras consonantes YHWH quedando asi Y E H O W A H latinizado quedó finalmente Jehová y discuten a fondo de ésto como si fuera verdad. 

Es curioso que la Biblia de James Moffatt usa el título “el Eterno”, ➟ titulo usado por algunos grupos que niegan el nombre de YaHWeH [יהוה]. - Moffatt dice en su prefacio ➟ “Estrictamente hablando, esto debería ser transliterado ‘YaHWeH’, el cual es familiar a los modernos lectores en la errónea forma de ‘Jehová.’ - Esta fue una versión pensada para los estudiantes del original, aquí no debería haber ninguna vacilación en imprimir ‘YaHWeH.’”

El erudito Moffatt - admite que los estudiantes de las copias en el texto original [el texto hebreo/arameo] deberían usar ‘YaHWeH.’ - Aquellos que no son fervorosos escudriñadores o les falta interés en lo que nos proporciona el texto original, en lugar de YaHWeH pueden llamarlo por títulos semejantes al “Eterno.”

El historiador del primer siglo, Josefo, menciona la prohibición sobre el uso del nombre de YaHWeH. - Josefo, escribiendo sobre los acontecimientos de Éxodo 3 dice:

“Con lo cual Dios declaró a él [Moisés] su santo Nombre, que nunca había sido revelado a los hombres antes; referente a lo cual no me es permitido a mí decirlo ya más» (Josefo; Antigüedades 2:12:4)

Esta prohibición de decir el nombre de YaHWeH [יהוה] parece que era ya universal para el primer siglo. - Aun los inconformistas de la comunidad de Qumran [normalmente se cree que son los Esenios] seguían la prohibición, pues el Manual de disciplina dice lo siguiente:

«Cualquiera que dice en alto el Más Santo Nombre de Dios, ya sea como maldición, o que se le escapa en un juicio o por cualquier otra razón, o mientras está leyendo un libro, u orando, ha de ser despedido para nunca más volver a la sociedad de los Yahad.» [1QS Col. 6 línea 27b – Col. 7 línea 2 a] 

Después de la destrucción del Templo en el año 70 d.C., el fariseismo Judío prohibió el uso del Nombre de YaHWeH [יהוה] completamente. - La nueva halajá era que el Nombre tenía que «ser escondido» (b.Pes. 50 a) y «ser guardado secreto» (b. Kidd. 71 a).

La práctica de usar eufemismos en lugar del Nombre de YaHWeH [יהוה] comenzó en una temprana fecha, mucho antes del primer siglo, se ve claramente en fuentes importantes: la Septuaginta, los Salmos y el libro de Daniel.

La Septuaginta [LXX] es una traducción griega del Tanaj que fue hecha alrededor del año 250 a.d.C. Hay mucho debate en cuanto a si la Septuaginta originalmente contenía el nombre de YaHWeH [יהוה], o simplemente los eufemismos para el Nombre. Sin embargo, los traductores de la Septuaginta parafrasearon Levítico 24:16 de manera que quedara claro que la prohibición existía por el tiempo que la Septuaginta fue traducida. El texto hebreo de Levítico 24:16 dice así:

«Y el que blasfemare el nombre de YaHWeH [יהוה] ha de ser muerto” Levítico 24:16 [del hebreo] 

Sin embargo, los traductores de la Septuaginta lo parafrasearon así:

«Y el que nombre el nombre del Señor, que muera por la muerte” Levítico 24:16 de la Septuaginta. 

Este parafraseo indica claramente que la prohibición sobre el nombre existía en el tiempo en que la Septuaginta fue traducida..

Gracia y Paz hermanos y amigos Santos 

Sin más hermanos Gracia y Paz

---

---

"BENDICIONES DE LO ALTO PARA TU VIDA AMIGO Y HERMANO"

Ir a Google

ESTÁS EN NUESTRA PÁGINA DE ESTUDIOS ESCRITURALES (BÍBLICOS), SIGUE LEYENDO OTROS ARTÍCULOS EN NUESTRA Página Y "ENTRA A NUESTRAS OTRAS REDES":

"Entra en la Página en Facebook" - LA LIBERTAD QUE ESTABAS ESPERANDO -

👉 "Ir a página en Facebook de LA LIBERTAD


"Entra también en nuestro nuevo CANAL de YouTube" - LA LIBERTAD Qué Estabas Esperando, "SUSCRIBETE Y dale me gusta" -

👉 "Ir al canal en YouTube LA LIBERTAD


Si QUIERES conocer al TODOPODEROSO y aprender de ÉL > a través de las Sagradas Escrituras que ÉL inspiró (la Biblia - sus Palabras) estas invitado a entrar a el Grupo de análisis y estudio de las Escrituras por WhatsApp >> DOCTRINAS BÍBLICAS SIN DOGMA HERMANO << - le pido en amor, que si tiene etiqueta religiosa por favor dejarla afuera, éste es un grupo Cristiano (no llevamos la etiqueta de ningún concilio denominacional religioso, usamos las Santas Escrituras, damos Gloria a YHWH nuestro DIOS (el Padre Celestial - DIOS de Abraham, de Isaac y de Jacob) - a través de la Biblia (sus palabras) las cuales ÉL inspiró, con el fin de que en todo sea ÉL Glorificado, y para la sana edificación de la Iglesia (congregación) de nuestro Señor JESÚS (el Hijo del DIOS viviente) el Cristo, pero sin filosofías de huecas sutilezas, - que el AMOR y el Espíritu de Santidad del TODOPODEROSO sea el que nos guíe a toda verdad, "CLIQUEA nuestras redes" pregunta como entrar y aprende del TODOPODEROSO y de las Escrituras que ÉL inspiró - con nosotros" te invitamos:

👇👇

Para solicitar entrar en los grupos de análisis y estudios Escriturales por WhatsApp >

👉"DOCTRINAS BÍBLICAS SIN DOGMA HUMANO" - y también en el grupo de 

👉 "DEBATES Y ANÁLISIS ESCRITURAL" 

Ingresa a nuestros Grupos de WhatsApp entrando al filtro:

👉 FILTRO Y TRÁFICO a los Grupos de WhatsApp, "

comentan sobre los temas" - también puedes solicitar entrar a los grupos de WhatsApp por la página de Facebook - LA LIBERTAD QUE ESTABAS ESPERANDO - comentando los diferentes post y estudios... 

Más abajo les dejo uno de los temas comentados y discutidos, traídos a colación en los Grupos de WhatsApp, escuchalo con la app de iVoox, "descargarla ya en Play Store," 

👉 Ir a descargar iVoox en Play Store


Audio del TEMA en Grupos de WhatsApp por iVoox:

👉Ir al audio


"No olvides Santo del Señor, VISITAR nuestra página de Facebook en el siguiente LINK":

👉 " Ir a LA LIBERTAD"

SIN MÁS AMADOS, GRACIA Y PAZ HERMANOS Y AMIGOS SANTOS

1CORINTIOS 14:1-5 (BTX3)  1 Seguid° el amor y procurad los DONES° ESPIRITUALES, pero SOBRE TODO que PROFETICÉIS. 2 Porque el que habla en lenguas, NO HABLA a los hombres, sino a Dios, pues NADIE lo entiende, pues por el Espíritu habla misterios. 3 Pero el que profetiza, habla a los hombres para edificación y exhortación, y consuelo. 4 El que habla en lenguas,° a sí mismo se edifica, pero el que PROFETIZA edifica a la iglesia. 5 Así que, quisiera que todos vosotros hablarais en LENGUAS, pero MÁS que profetizarais, porque MAYOR es el que profetiza que el que habla en LENGUAS, a no ser que las INTERPRETE para que la iglesia reciba EDIFICACIÓN.

By guilsiervo_12 -discipulo del Mesias del TODOPODEROSO

ARGUMENTO ERRADO PARÁ POSTULAR QUE JESÚS ES DIOS - La restauración de la tierra y del pueblo

ARGUMENTO ERRADO PARÁ POSTULAR QUE JESÚS ES DIOS - La restauración de la tierra y del pueblo

╔══╗╔╦╗╔═╗

║╔╗║║║║║╦╝

║╚╝║║║║║╩╗

╚═╗║╚═╝╚═╝

──╚╝──────

╔╗╔╗╔══╗╔══╗  

║╚╝║║╔╗║║══╣  

║╔╗║║╠╣║╠══║  

╚╝╚╝╚╝╚╝╚══╝  

────────────

╔══╗╔╗───╔╗────

╚╗╗║╠╣╔═╗║╚╗╔═╗

╔╩╝║║║║═╣║║║║╬║

╚══╝╚╝╚═╝╚╩╝╚═╝

───────────────

[Argumento de un varón que postula que hay muchos dioses y que para nosotros los creyentes (cristianos) hay dos dioses] 

SALUDOS HERMANOS Y AMIGOS SANTOS - SIENTO TENER QUE VOLVER A REPETIR LO MISMO PERO ES NECESARIO 

👇👇

"ESTE ARGUMENTO DE MÁS ABAJO SE QUEDA CORTÍSIMO A FALTA DE PROFUNDIDAD Y ENTENDIMIENTO - SEGÚN SU CONTEXTO Y TODO EL CANON SAGRADO"

👇👇

Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios (((viene))) con retribución, con pago; Dios (((mismo))) (((vendrá,))) y os (((salvará.))) Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad.

Isaías 35:4-6

[argumento del varón] 👉 el texto dice que Dios mismo es el que viene

Que Dios sí Dios padre nadie ha visto jamás?

👆👆

[mí comentario] *YO ME PREGUNTO SI ESTE VARÓN QUE PEGO ESTE TEXTO SABE PORQUE EL PROFETA PREGONO ESO - Y PORQUE EN LAS ESCRITURAS... SE ENTIENDE ES UNA PROFECÍA MESIÁNICA*

1 Tesalonisenses 4:14 "Porque si creemos que Jesús [YaH-oshùa – שׁוּע-יהּ] murió y resucitó, así también traerá [יהוה] DIOS con Jesús [YaH-oshùa – שׁוּע-יהּ] a los que durmieron en ÉL". 

- Hay teologías que por su postura helénica👉 NO quieren 👆o les cuesta reconocer lo que las Escrituras Santas dicen del Mesías de *[יהוה] DIOS* ⟹ NO reconocen quién es el Hijo - sólo lo hacen para nosotros [los creyentes]⟹ otro Dios y No un ser Poderoso o persona Divina pues nació de יהוה ➞ y todo dominio, autoridad poder [tiene expedita la facultad de hacer NO su voluntad sino la del Padre el cual es su DIOS], jurisdicción o facultad sobre

el cielo y la tierra👉 [ἐξουσία = exousia:] le fue dada por el Padre Santo - NO Omnipotencia - es decir el no es otro pantokrátōr - la Escritura es clara cuando dice 👉 *traerá DIOS con Jesús* es decir - como Jesús [YaH-oshùa – שׁוּע-יהּ] murió y fue levantado de la muerte [resucitó] los que murieron creyendo en Él se levantarán para vida eterna [*1Corintios 15:51-58*]. - Estos textos describen el rescate (arrebatamiento) de la Iglesia (congregación) que tendrá lugar cuando Jesús el Ungido - DIOS el TODOPODEROSO le diga VE..... Y ÉL recoja a sus redimidos, para que estén con ÉL - ampliando así el entendimiento de que el Ungido nos llevará al Padre Celestial en el fin de los tiempos, yo entiendo por las Escrituras  - que esto es *la reconciliación*, pues nosotros estaremos ante su presencia ➟ el TODOPODEROSO - después de la Parusía Strong G3952) y el reinado del Ungido aqui en la tierra.  

Volviendo al tema 👉 El Padre estará en el Ungido👉 _"Porque el Hijo del Hombre vendrá en la *GLORIA de su Padre* con sus mensajeros [ággelos], y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras"_ *Mateo 16:27*..... 

En el pasaje de *1Tesalonisenses 4:14*  dice➟ "Porque si creemos" *(ei gar pisteuomen)* - FE.... es la CONDICIÓN - y en este caso⟹ en la muerte y resurrección de Jesús [YaH-oshùa – שׁוּע-יהּ] - en contraste a ello, la esperanza del creyente cristiano incluye su confianza en [יהוה] DIOS el cual nos levantará de entre los muertos por medio del ungido (LEAN: Efesios 2:12-18)

Efesios 2:16-22 Peshitta 

16 reconciliando con Dios a ambos en un cuerpo, dando muerte a la enemistad mediante su cruz, 17 y vino a traer buenas nuevas de PAZ A USTEDES LOS QUE ESTABAN LEJOS, Y A LOS QUE ESTABAN CERCA, 18 porque por medio de Él tenemos acceso al Padre unos y otros por un mismo Espíritu. 19 Por tanto, ustedes ya no son extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, 20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y de los profetas, y la piedra angular del edificio es Jesucristo mismo, 21 y construido todo el edificio por medio de Él, el cual crece para ser templo santo para Yahweh, 22 por quien también ustedes son edificados para morada de Dios por el Espíritu.

En el pasaje dice Literalmente👉 con Jesús *(dia tou Iësou)*. , por medio de ÉL. Está en una posición anfibológica y puede ser tomada bien con *tous koimëthentas* (que han dormido en en FE que les llegó por medio del Mesías) como *hoi koimëthentes en Christöi* en 1 Corintios 15:18, lo que es probablemente correcto, o bien con *axei* (por medio de Jesús con [יהוה] DIOS).

Con Él *(sun autöi)* Juntamente con Jesús. - Esto nos deja claro quién es el vínculo de conexión para aquellos que duermen *(koimëthentas*, primer aoristo, voz pasiva, pero con sentido medio) y la resurrección de ellos.

*1Corintios 15:12 Pero si se predica del Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco el Cristo resucitó. Y si el Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra FE. Y somos hallados falsos testigos de DIOS; porque hemos testificado de DIOS que él resucitó al Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, tampoco el Cristo resucitó; y si el Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. Entonces también los que durmieron en el Cristo perecieron. Si en esta vida solamente esperamos en el Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres. Mas ahora el Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en el Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: el Cristo, las primicias; luego los que son de el Cristo, en su venida.*

VAYAMOS AL CONTEXTO 👇

1. (versos 1-2) La tierra es restaurada.

Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo [desierto, terreno inhabitado] se gozará y florecerá como la rosa. Florecerá profusamente, y también se alegrará y cantará con júbilo; la gloria del Líbano le será dada, la hermosura del Carmelo y de Sarón. Ellos verán la gloria de YaHWeH [יהוה], la hermosura del Eloh-im [DIOS] nuestro.

a. Se alegrarán el desierto y la soledad; la tierra seca se gozará y florecerá como la rosa: Después del juicio a las naciones descrito en Isaías 34, [יהוה] DIOS traerá una esplendorosa restauración.

b. Esto fue cierto en un término inmediato, cuando Judá fue restaurado después de la misericordia del Eterno DIOS - el cual contrarió la invasión de los asirios - es decir - la rechazó. - Es menester saber, que el Israel moderno ha convertido literalmente hablando ⟶ ese desierto, la tierra seca y la soledad en productivas fábricas - y realmente ha hecho que el yermo… florezca como la rosa. - Y volverá a ser cierto en el cumplimiento FINAL de esta profecía, cuando YaHWeH Eloh-im [םי-הלא - הוהי] restaure la tierra - "CIELO NUEVO Y TIERRA NUEVA" [Mateo 24:35] es decir, el actual cielo atmósferico, y el mundo entero serán restaurados - el ENVIADO (apostolos) Pablo enseñó igualmente que todas las cosas que vemos son TEMPORALES [LEER; 2Corintios 4:18]  - después de los mil años - al final de los tiempos posterior a la gran batalla de Gog y Magog [Isaías 11:6-9].

i. Romanos 8:19-22 dice: "Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de [יהוה] DIOS. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de [יהוה] DIOS. Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora".

👆❝La naturaleza está esperando por esa restauración que sucederá después que el Mesías reine mil años en la tierra❞.

2. OJO al contexto (versos 3-4) ☜ "los débiles son fortalecidos".

➫ Fortaleced las manos cansadas, afirmad las rodillas endebles. Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Eloh-im [DIOS] viene con retribución, con pago; [יהוה] DIOS mismo vendrá, y os salvará.

a. Fortaleced las manos cansadas, afirmad las rodillas endebles: El juicio venidero será suficiente para debilitar las manos de cualquiera, y hacer endebles las rodillas de todos. - Pero a la luz de la gloriosa restauración que [יהוה] DIOS traerá lo que ha sido profetizado, y las ¡manos cansadas o rodillas endebles! ¡Serán fortalecidas y avanzarán!

i. Hebreos 12:12 ☞ el escritor de Hebreos cita 👆 este versículo de Isaías⟶ para incluso en los tiempos en los que estamos siendo reprendidos por el Padre Celestial, tomemos fuerza y avancemos a ÉL, sabiendo que es su amor paternal y nos corrige y reprende. 

¡Es tiempo de fortalecernos en YaHWeH DIOS [םי-הלא - הוהי] y avanzar!

ii. Pero en ambos pasajes, tanto aquí en Isaías como en Hebreos 12 indica que hay algunos entre su pueblo - quienes ciertamente tienen manos cansadas y rodillas débiles. 

¿Cuál es la causa para esto? 

Sin duda encontramos dentro del pueblo de [יהוה] DIOS manos cansadas y rodillas débiles ☜.

b. Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis… [יהוה] DIOS mismo vendrá, y os salvará. - ”En nuestras luchas presentes, necesitamos la fuerte esperanza del Señor para vencer a nuestros corazones temerosos. Nuestros opacados corazones no están esperanzados en un optimismo vago y vano; sino que se aferran a la segura confianza de DIOS ⋙ haEloh-im [òθεός] mismo vendrá y os salvara.

3. AQUÍ EMPIEZA EL TEXTO TRAÍDO A COLACIÓN (5-6a) Los enfermos y los afligidos son sanados.

Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo;

a. Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos: ☞ Cuando la salvación de [יהוה] DIOS llegue, el poder milagroso lo acompaña. - Es un milagro para el ciego el poder ver, para el sordo el poder escuchar, para el cojo el poder correr, y para el mudo el poder hablar. - Todo esto sucederá cuando el venga y consuma la salvación prometida - la vida eterna, 

¡ÉL lo hará con el Poder y GLORIA dado de su Padre [יהוה] - es decir - que le otorgó - "así SERÁ"!

b. Cuando Juan hacia la inmersión (bautizaba en agua) después estubo en prisión, muy desanimado, y se preguntaba si Jesús era el Ungido de [יהוה] que proclamaba la salvación del pueblp. - Cuando los discípulos de Juan el bautista le llevaron esta pregunta a Jesús, - ÉL Respondio 👉 "Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio; y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí".Mateo 11:4-6. 

Acá el Ungido Jesús - usó las palabras exactas de Isaías 35, ÉL - pues EL es ese Cumplimiento profético⟹ Emmanuel  [DIOS esta con nosotros] - y ciertamente utilizó ésta noción profética. - El Ungido Jesús, vino para traer la➟ salvación de YaHWeH [יהוה], ÉL se llama así 👈 - vino y fue lleno de la plenitud del Altísimo ➟ del Poder del Espíritu de Santidad de [יהוה] DIOS.

4. (versos 6b-7) La abundancia remplaza la escases.

👉Porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad. El lugar seco se convertirá en estanque, y el sequedal en manaderos de aguas; en la morada de chacales, en su guarida, será lugar de cañas y juncos.

a. Porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la sequedad: Cuando venga la salvación de YaHWeH [יהוה] vendrá con una provisión milagrosa - para luego el Padre Celestial restaure todas las cosas.

b. El Ungido dijo que traería este tipo de hermosa abundancia en la vida de su pueblo: 👇

“El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en ÉL; pues aún no había venido el Espíritu de Santidad, porque Jesús [YaH-oshùa – שׁוּע - יהּ] no había sido aún glorificado" Juan 7:38-39.

No hay ninguna razón para argumentar [desde el punto de vista del contexto de Isaías 35] que este pasaje citado y comentado por el varón - se esté enseñando que Jesús es otro Dios aparte del verdadero, YaHWeH [יהוה] - DIOS Único⟹ para nosotros los creyentes - es necesario en tiempos de “sequia" pedirle al Padre Celestial, proveer la luz del entendimiento que hay en su Palabra.

c. El lugar seco se convertirá en estanque: “la palabra que se traduce como lugar seco de hecho significa espejismo, reflejo del aire, un fenómeno atmosférico frecuentemente visto en los desiertos que es causado por el reflejo de los rayos del sol… Ahora el profeta usa esta alegre imagen de que lo que antes no solía ser más que una ilusión un día se convertirá en una gloriosa realidad.”

LOS ARTICULOS Y LOS SUSTANTIVOS

EL ARTICULO Y EL SUSTANTIVO #1

•  EL ARTÍCULO Y EL SUSTANTIVO

Todo con el fin de escudriñar la Escritura Santa, y aprender de ellas, aprovecha esta herramienta. 

El artículo es un morfema independiente, que por lo general en griego, están muy vinculado con los sustantivos y adjetivos.

Los sustantivos son vocablos formados por un lexema o raíz modificable por afijos y por morfemas gramaticales.

Tanto los artículos como los sustantivos declinan en número (singular, plural), género (masculino, femenino, neutro), y caso (Nominativo, Genitivo, Ablativo, Locativo, Instrumental, Dativo, Acusativo, Vocativo).

Cuadros sinópticos y mnemotécnicos

Para entender el comportamiento de los artículos y los sustantivos ya sea en su Número, Género y  Caso), vamos a realizar unas estructuras de abreviaturas sencillas en forma de cuadros resumidos que solicitamos sean aprendidos de memoria porque se usarán a lo largo del curso.

Número	Abreviatura
Singular	Sn
Plural	Pl

Género	Abreviatura
Masculino	Ms
Femenino	Fn
Neutro	Nt

Caso	Abreviatura	Detección por Consulta	Art / Prep
Nominativo	N	¿Qué?, ¿Quién?	el, la, lo
Genitivo	G	¿De qué?, ¿De quién?	de, del
Ablativo	A	¿Desde dónde?, ¿De dónde?	desde, de
Locativo	L	¿Dónde?	en
Instrumental	I	¿Con que?, ¿Con quién?	con
Dativo	D	¿A quién? ¿Para quién?	a, para, hacia
Acusativo	Ac	¿Qué cosa?	el, la, lo
Vocativo	V	(entre comas)	-

El Artículo

El artículo se clasifica en definido e indefinido, declina en número (singular, plural), género (masculino, femenino, neutro), y caso (Nominativo, Genitivo, Acusativo, Vocativo)

Artículos Definidos

	Masculino	Femenino	Neutro
Singular	o→el	h→la	to→lo
Plural	oi→los	ai→las	ta→los

Artículos Indefinidos

Gn	Art	N	GA	LID	Ac
Ms	un, uno	eiv→un/uno	enov→de un/uno	eni→en/con uno	ena→a uno
Fn	una	mia→una	miav→de una	mia→en/con una	mian→a una
Nt	uno	en→uno	enov→de uno	eni→en/con uno	en→a uno

El Sustantivo

Tanto los sustantivos como los adjetivos cumplen la misma función que en el idioma castellano.

El sustantivo en la oración es usado con ciertas funciones gramaticales tales como sujeto, objeto directo, etc, y de acuerdo a la función a desarrollar, en griego se generan diversos casos de declinación con sus respectivas desinencias.

Antes de describir el comportamiento del sustantivo griego en su declinación por caso, haremos un cuadro resumen de cómo clasificar los casos según en el castellano para relacionarlo con el griego; Estos casos son ocho:

  

Caso	Abreviatura	Detección por Consulta	Ejemplo	Art / Prep
Nominativo	N	¿Qué?, ¿Quién?	El niño estudia la biblia	el, la, lo
Genitivo	G	¿De qué?, ¿De quién?	El libro del niño está allí	de, del
Ablativo	A	¿Desde dónde?, ¿De dónde?	Juan salió desde su casa	desde, de
Locativo	L	¿Dónde?	La biblia está en la mesa	en
Instrumental	I	¿Con que?, ¿Con quién?	Juan rompió el vidrio con el puño	con
Dativo	D	¿A quién? ¿Para quién?	Juan trajo flores para Andrea	a, para
Acusativo	Ac	¿Qué cosa?	El niño tiró la pelota	el, la, lo
Vocativo	V	(entre comas)	Te ruego, Señor, me perdones	-

Los casos:

-       Nominativo: El sustantivo expresa el sujeto del verbo, la ubicación del caso responde a la pregunta de ¿Qué? o ¿Quién?

-       Genitivo: El sustantivo expresa una especificación y exige la preposición “de” o “del”, este caso se conoce como caso de propiedad o pertenencia, la ubicación del caso responde a la pregunta de ¿De qué? o ¿De quién?

-       Ablativo: El sustantivo expresa un punto de partida o procedencia y exige la preposición “desde” o “de”, la ubicación del caso responde a la pregunta de ¿Desde dónde? o ¿De dónde?

-       Locativo: El sustantivo expresa la ubicación o el lugar de un objeto y exige la preposición “en”, la ubicación del caso responde a la pregunta de ¿Dónde?

-       Instrumental: El sustantivo se expresa como un instrumento con el que se realiza la acción y exige la preposición “con”, la ubicación del caso responde a la pregunta de ¿Con qué? o ¿Con quién?

-       Dativo: El sustantivo expresa la persona o cosa en quien recae la acción de la oración y exige la preposición “a” o “para”, la ubicación del caso responde a la pregunta de ¿A quién? o ¿A qué?

-       Acusativo: El sustantivo expresa la persona o cosa afectada por la acción, la ubicación del caso responde a la pregunta de ¿Qué cosa?

-       Vocativo: El sustantivo expresa llamado o vocación, es un caso absoluto porque no está ligado al resto de la oración gramaticalmente y generalmente su ubicación está entre comas

Formas en el griego

Como puede verse en el castellano el caso del sustantivo se determina mediante preposiciones, pero en el griego koiné, los sustantivos no expresan la función gramatical de los casos mediante preposiciones, sino mediante morfemas de declinación (modificaciones en la terminaciones de las palabras). Esto significa que los sustantivos sufren una variación gramatical tanto en lo escritural como en lo verbal según cada caso.

El griego koiné usa también preposiciones, pero estos no determinan el caso, sino al revés, es el caso del sustantivo el que fija la preposición.

Considerando el cuadro descrito de los casos vamos a utilizar la misma forma para describir el comportamiento de los artículos preposicionales que acompañan al sustantivo y a partir de ello realizaremos un resumen más óptimo para reconocer los sustantivos en una oración.

Cuadro General de Artículos y su forma Preposicional

DECLINACIÓN				ARTICULO  PREPOSICIONAL
				SINGULAR
	Caso	Art / Prep	Consulta	Masculino		Femenino		Neutro
	N	el, la, lo, los, las	Quien?, Que?	o	el	h	la	to	lo
	G	de, del	De quien, De que?	tou	de, del	thv	de, del	tou	de, del
	A	desde, de	Desde donde? De donde?	tou	desde, de	thv	desde, de	tou	desde, de
	L	en	Donde?	tw	en	th	en	tw	en
	I	con	Con quien?, Con que?	tw	con	th	con	tw	con
	D	a, para, (por)	A quien?, Para quien?, Hacia quien?	tw	a, para	th	a, para, hacia	tw	a, para
	Ac	el, la, los, las	Qué cosa?	ton	el	thn	la	to	lo
	V	-	-

DECLINACIÓN				ARTICULO  PREPOSICIONAL
				PLURAL
	Caso	Art / Prep	Consulta	Masculino		Femenino		Neutro
	N	el, la, lo, los, las	Quien?, Que?	oi	los	ai	las	ta	los
	G	de, del	De quien, De que?	twn	de, del	twn	de, del	twn	de, del
	A	desde, de	Desde donde? De donde?	twn	desde, de	twn	desde, de	twn	desde, de
	L	en	Donde?	toiv	en	taiv	en	toiv	en
	I	con	Con quien?, Con que?	toiv	con	taiv	con	toiv	con
	D	a, para, (por)	A quien?, Para quien?, Hacia quien?	toiv	a, para, hacia	taiv	a, para, hacia	toiv	a, para, hacia
	Ac	el, la, los, las	Qué cosa?	touv	los	tav	las	ta	los
	V	-	-

De acuerdo al cuadro anterior podemos resumir los casos de los articulos preposicionales por caso de la siguiente manera:

Cuadro Resumen de Artículos Preposicionales

Caso	Articulo / Preposición	SINGULAR			PLURAL
		Ms	Fn	Nt	Ms	Fn	Nt
N	el / la / lo  -  los / las / los	o	h	to	oi	ai	ta
GA	de, del, desde	tou	thv	tou	twn	twn	twn
LID	en, con, a, para, hacia	tw	th	tw	toiv	taiv	toiv
Ac	el / la / lo  -  los / las / los	ton	thn	to	touv	tav	ta

Declinaciones de los sustantivos

En esta parte del curso veremos los casos de declinación (terminación) más importante y posteriormente lo extenderemos aún más.

En griego las declinaciones están especificadas por el tema vocálico, la primera con el tema femenino terminados en h, a, la segunda con el tema masculino y neutral terminados en o y la tercera con tema masculinos terminados en hv, av

Para simplificar la identificación de los sustantivos por género, número y caso, presentamos los siguientes  cuadros resumen.

Nota: En el caso de terminados en a en la columna singular, se incluye respectivamente las terminaciones precedidas con e, i, r y posteriormente las no precedidas de las mismas 

FEMENINO Terminación (h)
Caso	Singular		Plural
N	h	la	ai	las
G	hv	de, del	wn	de, del
A	hv	desde, de	wn	desde, de
L	h	en	aiv	en
I	h	con	aiv	con
D	h	a, para	aiv	a, para
Ac	hn	la	av	las
V	h		ai

FEMENINO Terminación (a)
Caso	Singular		Plural
N	a	la	ai	las
G	av, hv	de, del	wn	de, del
A	av, hv	desde, de	wn	desde, de
L	a, h	en	aiv	en
I	a, h	con	aiv	con
D	a, h	a, para	aiv	a, para
Ac	an	la	av	las
V	a		ai

NEUTRO Terminación (o)
Caso	Singular		Plural
N	on	lo	a	los
G	ou	de, del	wn	de, del
A	ou	desde, de	wn	desde, de
L	w	en	oiv	en
I	w	con	oiv	con
D	w	para	oiv	a, para
Ac	on	lo	a	los
V	on		a

Masculino o Femenino Terminación (ov)
Caso	Singular		Plural
N	ov	el	oi	los
G	ou	de, del	wn	de, del
A	ou	desde, de	wn	desde, de
L	w	en	oiv	en
I	w	con	oiv	con
D	w	a, para	oiv	a, para
Ac	on	el	ouv	los
V	e		oi

MASCULINO Terminación (hv)
Caso	Singular		Plural
N	hv	el	ai	los
G	ou	de, del	wn	de, del
A	ou	desde, de	wn	desde, de
L	h	en	aiv	en
I	h	con	aiv	con
D	h	a, para	aiv	a, para
Ac	hn	el	av	los
V	a		ai

MASCULINO Terminación (av)
Caso	Singular		Plural
N	av	el	ai	los
G	ou	de, del	wn	de, del
A	ou	desde, de	wn	desde, de
L	a	en	aiv	en
I	a	con	aiv	con
D	a	a, para	aiv	a, para
Ac	an	el	av	los
V	a		ai