COMENTARIO #2 SOBRE LA NUEVA INSTRUCCIÓN DEL UNGIDO YAHOSHÚA O JESÚS - Mateo 5:38

COMENTARIO #2 SOBRE LA NUEVA INSTRUCCIÓN DEL UNGIDO YAHOSHÚA O JESÚS - Mateo 5:38

Mateo 5:40 "Y al que quiera llevarte a juicio y quitarte la túnica, déjale también el manto".

LA TÚNICA Y EL MANTO

En este ejemplo, dice que si alguien nos hace un juicio para quitarnos la túnica debemos darle también el manto.. Aquí también hay mucho más de lo que aparece superficialmente hablando.. La “túnica” era una especie de vestido largo, generalmente hecho de algodón o lino, que se usaba sobre el cuerpo y llegaba hasta las rodillas.. Hasta el hombre más pobre poseía generalmente más de una túnica para cambiársela frecuentemente..

En cambio el “manto” era una prenda rectangular, hecha de tela gruesa..

Durante el día se la usaba sobre los hombros como parte del vestido exterior, y durante la noche como manto para dormir.. Por lo general se tenía un solo manto.. Ahora bien, la  instrucción dada a Israel por YaHWeH a través de Moisés - establecía que a un deudor se le podía quitar con un juicio la túnica, pero nunca el manto, ya que podía ser pobre, y debía tenerlo para abrigarse de noche [Éxodo 22:25-26].. Yahoshúa al ordenar simbólicamente - que sus seguidores entreguen también su manto, me parece que les estaba enseñando que no debemos vivir pensando permanentemente en nuestros derechos, sino más bien en nuestros deberes como discípulos suyos.. No debemos vivir obsesionados por los privilegios, sino por nuestras responsabilidades instruidas por la palabra viva de YaHWeH ☞ ❝el Ungido❞..

Las personas más pobres del pueblo - por ejemplo' los jornaleros - tenían solamente una prenda interior y una exterior, y el robo de una túnica conduciría a un reclamo legal.. Aunque las condiciones en la Palestina del primer siglo no eran tan malas, este versículo podría indicar que era preferible despojarse de todas las posesiones - "hiperbólicamente" hablando - aún de la propia ropa, a fin de evitar una disputa legal que afectara únicamente a la persona como tal..

Estas expresiones hiperbólicas dentro de las enseñanzas del Ungido - me parece que son en parte una afrenta para las sectas de ese entonces y sus enseñanzas - pues los discípulos era necesario que no participaran en conductas que pudieran de manera inmediata hacerles perder lo poco que poseían, es decir - necesitaban ser enseñados en contra de ésto - Leamos⟶ 2 Corintios 11:19-23.. En este contexto - veo que esta hipérbole tenía el propósito de provocar a los oyentes [creyentes y no creyentes] el considerar la naturaleza radical de lo que se les estaba diciendo - es decir - en lo personal, veo que Yahoshúa o Jesús, está llamándolos literalmente a valorar de manera suprema las relaciones y a desestimar las posesiones.. La enseñanza - entiendo - que es el desprendimiento material absoluto, motivado por el amor; como en⟶ Mateo 5:43 "Ustedes oyeron que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. 44 Y yo les digo: Amen a sus enemigos y oren por los que los persiguen; 45 para que sean hijos de su Padre que está en el cielo; porque él hace salir su sol sobre malos y buenos y hace llover sobre justos e injustos..

Yahoshúa o Jesús el Ungido - da este consejo a pesar de la realidad que, bajo la instrucción dada a Israel [Torah], un reclamo legal para recuperar su túnica sería un caso ganado para cualquiera - pues un acreedor no podía tomar la túnica de una persona pobre, la cual podría servirle a esa persona como su único manto en la noche - y al mismo tiempo que su vestimenta - Lea⟶ Éxodo 22:25-26..

El verdadero discípulo no es el que pone sus derechos” por encima de todos, cuidando que no se lo “atropelle” en lo más mínimo.. Es el que sabe posponer aun sus derechos, cuando de esta forma puede ganar a alguien para Yahoshúa el Maestro..

Gracia y Paz hermanos y amigos Santos

COMENTARIO #1 SOBRE LA NUEVA INSTRUCCIÓN DEL UNGIDO YAHOSHÚA O JESÚS - Mateo 5:38

COMENTARIO SOBRE COMENTARIO #1 SOBRE LA NUEVA INSTRUCCIÓN DEL UNGIDO YAHOSHÚA O JESÚS - Mateo 5:38

Mateo 5:38 "Ustedes oyeron que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente". 39 Y yo les digo: No le hagan resistencia al malo; al contrario, a cualquiera que te golpee en la mejilla derecha, ponle también la otra. 40 Y al que quiera llevarte a juicio y quitarte la túnica, déjale también el manto. 41 A cualquiera que te obligue a llevar carga por mil pasos, ve con él dos mil.

LA CACHETADA EN LA MEJILLA DERECHA

En este ejemplo metafórico de la bofetada, Yahoshúa o Jesús aclara que se refiere a la mejilla “derecha”..

¿Qué quiso decir con esto?

Supongamos que una persona está parada frente a otra y quiere darle un golpe en su mejilla derecha. 

¿Cómo lo haría?

Habitualmente uno utiliza la mano derecha. Por lo tanto hay una sola manera de hacerlo: con el dorso de esa mano. Ahora bien, según la la Toráh rabínica, pegar con el dorso de la mano era más humillante e insultante que hacerlo con la palma [incluso nadie hace cariño a un ser amado con el dorso de la mano, sino con la palma] - es decir - lo que quiso enseñar el Ungido Yahoshúa o Jesús - fue que aun cuando alguien nos dirija el insulto más grande y vergonzoso, no deberíamos responder con otro insulto del mismo tipo [no pagues mal por mal].. Es obvio que en la vida no recibimos bofetadas todos los días, pero sí agravios y ofensas, y  a veces desmedidas, equivalentes a un golpe con el dorso de la mano - en la cultura de Israel. El seguidor de Yahoshúa o Jesús es el que ha aprendido a no experimentar resentimientos ni buscar venganza alguna. 

Como ya hemos explicado - el golpe con el dorso de la mano sobre la mejilla derecha era el insulto más agraviante que existía en el mundo antiguo [aparte del daño anímico y estético que en el momento podía causar] - y en muchas culturas figuraba junto a las leyes del “ojo por ojo”; tanto las leyes israelitas como romanas permitían promover una causa judicial por esta ofensa. Un profeta podía llegar a soportar un trato tan duro - como se lee en: 1 Reyes 22:24; Isaías 50:6..

De la misma manera las acciones de venganza contra la injusticia habían sido legalizadas entre el pueblo de Israel como algo lícito. Los maestros de entonces enseñaban que era lícito odiar a los enemigos y devolver la afrenta recibida en la misma proporción. Ante esto el cordero pascual pone delante la reacción cercana que debe haber en el creyente ante las injusticias que pudiera recibir. 

Deuteronomio 19:21 "No debes mostrar piedad: vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie".

El ojo por ojo - fue un principio de justicia legal [llamado lex talionis - en castellano ley del talion - es decir - "ley de retribución"] y era dado para alentar el castigo apropiado de un criminal en casos en los que podría haber una tendencia a ser demasiado suave o demasiado estricto (vea el contexto de⟶ Éxodo 21:23-25; Levítico 24:17-22.. 

En⟶ Mateo 5:38-42; Yahoshúa confrontó a la curia judicial de su día por sacar esta ley o instrucción de las cortes y usarla para propósitos de venganza personal..

El verdadero discípulo del cordero de YaHWeH Dios, es el que ha olvidado lo que significa ser injuria do y no es que el Ungido nos esté enseñando a ser pisoteados pues él fue perfecto sino que es menester apegarnos a esa similitud, lo más que podamos, siendo él el modelo a seguir. 

Ahora - es necesario entender que en ninguna manera Yahoshúa está enseñando a que los creyentes vayan por el mundo buscando golpes de los incrédulos, no puede entenderse la enseñanza en un literalismo absurdo, pero si de forma literal, es decir, un hijo del único Dios verdadero no busca la reparación de la ofensa por sí mismo, sino que encomienda su causa al Todopoderoso y espera en Él. Esta no era una enseñanza novedosa del Maestro, ya aparece en las palabras del rey David en: 

Salmos 37:5 [Guímel] Déjale todo a Yahweh; confía en él y él obrará: 6 hará brillar como la luz tu vindicación y la justicia de tu caso como el sol de mediodía. 7 [Dálet] Confía pacientemente en Yahweh y espera en él; no te enojes por el que prospera en sus empresas, por el que practica intrigas. 8 [He] Deja la ira, abandona el rencor, no te enojes; eso solo hace daño.

YaHWeH Dios se encargará de destruir la maldad mientras el justo tiene esperanza de vida.. 

Debemos aprender de nuestro Maestro a no tomarnos nada como un insulto personal, como diríamos hoy en día, sí alguien te quiere dejar su semilla de odio, problemas, antipatía, ignorancia, maldad, cisaña, intrigas, , ..etc - es decir - su basura, no la debemos aceptar [tratemos que no nos afecte, no es de nosotros] dejémosla, soltémosla y seamos verdaderamente libres.

Gracia y Paz hermanos y amigos Santos